赛事过眼录（四）长城是民俗吗？

我认为民俗摄影应该比民俗理论更宽泛，毕竟参与者不都是学者，而且只有在广泛参与的基础上才能够建筑理论大厦。然而总不能拿起相机拍就是民俗吧？也许这个问题要经过几代人的讨论，或者民俗摄影发展壮大了也会分出若干个流派……

比如第3届建筑文化类六等奖《北京市怀柔县的长城》。当时就有中国评委提出，民俗者民间的约定俗成。长城是民俗吗？显然非民间所为，但外国评委一致看好该组，因为在他们眼里，长城便是中国最著名的建筑，是中国文化。同届提名奖《西部牛仔》，多数评委认为是美国文化的代表，有漂亮的动感、用光，整组作品也有大小场面的调度，但有评委指出，现在这一切已经是表演了。

同样存在分歧的是，第2届提名奖《石魂》，全部内容是大足石刻中的宗教题材塑像，还有同届的《纤痕》，全部内容都是拉纤在石头上留下的沟痕，这能算是民俗摄影吗？另外还有拍摄现代工艺成品，或者博物馆里的传统民俗用具，这此能算是民俗摄影吗？特别是后者如何与文物摄影、静物摄影区分呢？

第3届《童年记忆》，大家都很赞赏，获得了综合类一等奖，但也有说法是民俗要有传承性，幼儿园在中国历史并不长。然而，现代社会的快速发展，特别是物质生活的更替非常快，如果等若干代才确定是否民俗，许多事象早已不复存在了，我们要不要先记录下来再说？比如BB机。当然出有比较长久一些的，第2届提名奖《摩托上的柳州人》。