内容为王（六—5）开拓题材与巧思奇想

内容为王

写在HPA2015征稿期间

曾昱晗

     (六) HPA内容大巡礼

5. 开拓题材与巧思奇想

        现代人愿意用“进步”这个词儿，把工资挣得多些、房子住得大些、汽车开得好些、度假去得远些，等等，看作社会与个人发展的“进步”，从这个意义上，民俗摄影也要“进步”，因为它就是要记录这些“进步”嘛。其实说得古板一点，就是题材要开拓，不能只抱着老少边穷地区的旧房子，也要记录人类一点一滴地改变着自己的奋斗过程。

        比如《新德里的市政工程》。中国城市化改造也如火如荼了一二十年了，我们的记录者们都是如何记录的呢？我想大伙不用想，都会在脑海中跳出一个个“拆”字，或者钉子户绝望的样子。让我们来看看，新德里的市政改造，住房与店铺也在七零八落的“拆”中，但他们要平和得多：

        施工的工人也不是“某建”、“某开发公司”的整齐划一的工人阶级，就像是社区的居民，这才是“某某是我家，建议靠大家”呢。

        罗马尼亚也是爱拍老房子、老生活的人喜欢的地方，不过也有一些摄影师看到了《罗马尼亚传统村庄中的混凝土建筑》，并认定这是农村人进城打工拷贝城市建筑、修正传统建筑理念的重要转折：

        外观与室内。

        传统的畜牧生产方式、旧式的仪式典礼都还存在着，新的建筑已经诞生。

       水利工程对于农业中国来说是命脉，两千多年前都江堰的科技性不输当今，但如今大多数生于城市长于城市的摄影师，还能数出几个这样的重要文化遗迹？比如宁夏银川的唐徕渠、安徽寿县的安丰塘、陕西城固的五门堰……都是灌溉面积广阔的至今还在发挥效力的水利工程，这么好的题材，为什么没人关注呢？因为我们真的不了解，根本把握不了。

        有人关注到了《农业学大寨时修的水渠》，有些简易得像儿童的积木，但有些壮实得如罗马城墙，还有的完全是仿照赵州桥的肩拱，然而这些立在道旁、菜地中的水渠，如今都逃不过废弃的命运。

        大多数建筑文化类的作品都是拍摄建筑成品的，《12个十字架墓碑》是一个把“建筑”当成动词的故事。为了纪念牺牲的同事，消防队员们在一片荒岛上建起巨大的十字架墓群。听这个叙述，你能感到建筑的伟岸吗？从第1幅看下去，男性的力量与旷野的力量透出的张力巨大，

        然而，最后的十字架墓碑，却是以一种静穆的方式紧贴在地面上，出人意料。如果说这得益于设计师的构想，那么摄影师通过一组图片的动静、刚柔的对比，非常恰到地体现了设计师的意图，也抓住了受众。

        这种巧思还可以再举出两个例子：《立陶宛建筑的雨中倒影》，没有对立陶宛的建筑进行全面展示，也没有对其中一类，比如历史建筑、宗教建筑进行细致的记录，其核心点是“倒影”，我们没有这么去拍，或者没有拍出那种精巧、安静或自得来，因为那可能属于那个民族性格。

        《寄生植物的危害》，自然的力量其实随时随地与人类的力量在抗衡，只不过有时候过于缓慢，超出了人的耐心，但是这组作品的作者留意了，并持之以恒地寻找并记录下来，特别是以此为主题，展现了建筑文化的某一种去向，非常有价值。