第一次全程自主完成一轮评选，终有些想不到的、有些失误，唯有将这两个月工作中的所见、所思、所做呈现给大家，才能取得您的谅解。我们的工作奉献出第8届“人类贡献奖”年赛所有获奖作品，来自近百个国家的民俗事象，相信不少都是你未见识过的，这其中包括被你

说了怎么开展的评审，谈了类别题材的种种情形，最后斗胆论论咱们记录者。摄影人的修养，甚至民俗摄影人的修养，我们不谈这些大的原则，还是秉承一贯的风格说点细节吧。如题“记录者的位置”，发几点感慨。一是视角，我们端起相机，聚集我们的拍摄对象时，你站

照理，作为评委应该对所有的参赛作品一视同仁，但不能否认，任何人都会不自己的偏好。有的评委偏好摄影技艺的表现力，而我的偏好在于“生活习俗”类，因为它的信息量非常之大，每看一遍都会发现不同的兴奋点。我们一直说，“人类贡献奖”年赛是一份文献，提供

好像是以前没有注意过，绝对是很少见的，一类题材，如何概况呢？想来想去，还是用“角色扮演”吧。在这一届，HPA2013，忽然风行起来：游戏的、神圣的，现代的、传统的，纷纷呈现，不禁让人问：为什么？最初是在看第一类时，发现有中国的拍摄者拍Cosplay，这在

记得前面谈标题、题目时说过，提到过许多人喜欢把“国家级非物质文化遗产项目”抬出来，貌似可以给自己的组照加加份量。对此我们不禁问：民俗摄影就只能在遗产项目里做文章吗？换句话说：题材去哪里找？答案绝不应该是从国家级、到省级、到市级（不知道还有没

这个问题太难回答，肯定不是我能够回答的，而且我们始终认为对于这个新的摄影门类，不必急着给它下一个定义，而是要抱着开放的心态去丰富它。邓小平的态度是可取的：相信下一代比我们有智慧。正因此，“人类贡献奖”年赛表现出相当的宽容，绝不愿意做教师爷，

这个问题是一个圈套。因为类别是为了某个体系而人为划分的，民俗事象经过千百年的演化早已是一个独立生长的自然体。举个最为典型的例子，中国人的春节，汉族过，南北方大有不同；现在不少少数民族也过呀，但隆重程度与汉族是有差异的；远涉重阳到了外国的中国

这个标题有点拉大旗做虎皮，咱不说“好”，咱说说“不太好”。标题起什么作用呢？最简单的就是告诉别人你想说的是什么。那么请看：远去的记忆、人生真善美，都想告诉我们什么呢？我觉得我们能感受到作者的强烈态度，前者充其量还能模糊地揣摩出拍的是过去的事

这个问题弱智吗？或者是“脑筋急转弯”？其实这涉及一个审题或者解题态度问题。先举例子：拍摄地点：street or home（用英文，说明抄自外国参赛者作品，下同）中国人也有个别这样的情况喔。民俗摄影所记录的是不同地区、不同民族的事象，您的这个“街”、“家

因有个别参赛者提出下载的参赛证书有全繁体，全中文，全英文等字体，而不是中英对照的参赛证书。如果证书有出现了以上情况，请尝试更换浏览器的编码设置。各个浏览器操作如下:Internet Explorter（IE浏览器）：选择菜单--查看--编码--（UTF-8）firefox（火狐浏